活動時間｜113年11月16日（六）-11月24日（日）

撰文｜林雅雯

撰文日期｜114年1月8日（三）

2024淡水生活節：淡味鄰嶙粼分為六大類活動，其中「展演活動」系列共策劃18場次，其中包含動態的音樂、戲劇表演3場及靜態展覽15場。

動態展演活動除了去年的「嘻哈淡水」及「街頭讀劇」外，增加「淡水愛樂五重奏」表演，街頭讀劇亦擴大成「穿越第三條路徑：重建街環境劇場」，邀請淡江大學實驗劇團及陳慧勻老師課堂學生一同完成演出。

團員們年齡層廣泛，樂團的成立，讓更多學子有機會接觸專業的管樂教育，讓學習管樂的孩子們在舞台上展現自信與才華。為籌措出國比賽的經費，本次生活節舉辦「REUSE：河岸二手義賣x免廢市集」，義賣的商品由學生家長準備，費用全額捐給樂團使用。本次活動由該團的子團Ten brass樂團6位成員為我們帶來9首精彩的演出。

延續2023年淡水生活節嘻哈淡水的演出，今年邀請「錯頻」嘻哈、Black MIC及翰弟HandyLee三組人馬精彩演出，透過嘻哈說唱方式，唱響淡水河畔，點亮淡水的夜空。

以2023淡水生活節的街頭讀劇為雛形，升級環境劇場，由淡江大學實驗劇團及淡江大學通核中心陳慧勻老師課堂學生領銜演出，以淡水紅樓中餐廳為場地，演出木下靜涯、光明、淒騫旅社及莉莉4場戲碼，邀請淡江大學師生及淡水在地居民一同觀賞。

捷安特、太豐行、惠元藥局、萬寶堂、殼牌倉庫、香草街屋：帶領課堂學生進入場域，訪談在地老店家的經營者，紀錄其店史、商店成長過程及轉型等，整理後設計製作成介紹看板，張貼於店家內，讓過訪的顧客、旅客駐足閱讀，這間店、這位老闆，就是真人圖書館！

邀請淡水在地藝術職人，以剪紙、速寫及光影裝置等作品美化空曠的街區，重建不一樣的樣貌，活化街區空間。

配合八里藝術舒壓系列工作坊、在地夥伴、團隊教師課程及生活節講座，整理相關議題資訊及不同視角，策劃、設計展覽空間，供民眾觀賞及造訪，使議題於活動結束後留存於街區裡。

〈2024淡水生活節展演活動系列回顧〉這篇文章最早發佈於《淡水好生活》。

活動講師｜程許忠、蔡以倫、吉剪花、蜜兒、妘羽、蕭欣智　

撰文日期｜2025年01月21日（二）

2024年淡水生活節以「淡味鄰嶙粼」為主題，通過六大策略經營「1+1選物體驗」、「文化參訪」、「職人工作坊」、「議題講座」、「藝術展演」及「市集」，嘗試在習以為常的生活模式中創造新的可能性。

其中，「職人工作坊」以邀請在地職人為主，挖掘具有故事與技藝的職人，透過工作坊地傳遞他們對於地方與興趣的熱愛，也同時鼓勵每一個人都能將喜愛的事物融入生活，開啟感官，編織自己的生活模式，成為獨具一格的「職人」。

工作坊作為生活節平台的一部分，將不同領域的職人媒合進入場域中，把地方故事、傳統技藝、現代藝術融合。採用實作與交流結合的方式，擴大觸及更多不同領域與年齡層的民眾，嘗試與居民、環境、文化溝通。通過手作探索，邀請居民重新進入街區，看見新的文化動力。

本次共舉辦7場職人工作坊，共6位職人及1位心理師參與，包含具有長年投入地方文化工作的攝影師阿忠哥（程許忠）、重建街香草街屋老闆蔡以倫、剪紙藝術家吉剪花、種子花藝設計品牌「蜜種子」主理人蜜兒、巧手技藝的「妘羽手作坊」主理人妘羽及建築設計師兼城市速寫家蕭欣智，職人們通過採集生活點滴，使用作品與社區溝通，展現淡水地方文化多樣與創新永續。

以刺繡技法延伸，帶領教育與未來設計學系的學生及社區民眾一同用繡線作畫，以「繡話」傳遞淡水在地的故事。

進入隱藏在重建街老街屋裡的香草世界，認識在地香草園與多種不同香草植物，並體驗紅酒和手作的療癒時光。

種子猶如一個小宇宙，每一顆都有著不同的特性與色彩，以種子為素材，在創作中同時也感受萬物皆與自然習習相連的關係。本場次同時結合了社區心理衛生中心心理師一同參與，透過回顧手作的過程鼓勵民眾尋找適合自己的紓壓管道及生活方式。

以重建街區的建築意象及窗花為主題，採集生活的各種樣貌，帶領參與者們參觀街區的剪紙裝置藝術，並透過剪紙創造出具有街區意象的獨特作品。

紅樓不僅是一處保留完善的歷史建築，在轉型為中餐廳後更有著多元的功能的活動空間，參與者聚集與此，用不同角度、面向觀察紅樓，藉由不同主題的路徑移動，疊上不同的色彩、學習快速且精準地描繪出眼前景象，勾勒出這棟百年建築現在的模樣。

阿忠哥用攝影師的視角帶領參與者探詢淡水數十年來的變遷與故事，並藉由製作獨一無二的家族相簿燈籠，分享彼此的家族回憶與故事。

在本次職人工作坊系列活動中，我們也透過問卷調查的方式了解參與者對於活動的反饋，本次問卷共43人填答，根據意見調查表顯示，民眾對於服務內容強度平均分為2.69分，尤其民眾對於職人「在活動中所傳遞的意義」達到2.74分，為顯示民眾能夠明確接受到職人理念。 

（服務內容程度：滿分3分指感受到的達非常顯著水準、2分是顯著水準、1分是有些、0分是無）

圖11：服務內容強度

在「服務價值強度」方面，針對整場活動中職人帶來的服務價值進行調查，平均分數達2.69，其中最高分的項次為「整體價值強度」，達2.77分，顯示民眾認為職人工作坊的服務價值高於水準。次高項次則為「本次活動流程是順暢的」及「對淡水的感受變得更美好」皆為2.74分，表示活動整體流暢度皆達一定品質，且有助於增加民眾在淡水的體驗觀感。

（服務價值程度：滿分3分指感受到的達非常顯著水準、2分是顯著水準、1分是有些、0分是無）

圖12：服務內容之價值強度

在「服務肯定比例」方面，則是調查職人工作坊系列活動在各項次中是否獲得民眾肯定，平均分數達3.45分，較高分的項次為「想進一步探訪淡水多元面向的念頭」及「覺得淡水有這群人（手作職人）是很美好的事」，達3.53分，多數參與者表示活動激發了他們深入了解淡水不同層面的興趣，且體現了對職人文化的高度認同。

（服務肯定比例：滿分4分指難以取代、3分是相對較高、2分是類似同業、1分是不如同業、0分是無相關經驗）

圖13：參與者之肯定比例

圖14 ：服務成效分析圖

圖15：服務價值優勢比儀表板

〈2024淡水生活節「職人工作坊」系列回顧〉這篇文章最早發佈於《淡水好生活》。

活動時間｜113年11月16日（六）至11月24日（日）　

撰文｜林雅雯、黃芊樺、黎品逸、林芮竹、李佩諭、王恩芯、楊欣晨、呂侑宸、陳星翰　

撰文日期｜114 年1月7日（二）

2024淡水生活節：淡味鄰嶙粼分為六大類活動，其中「議題講座」系列活動舉辦5場次、邀請11位講師，本系列活動以探討淡水各個時代下的面貌、現今淡水發展的生活方式改變及與世界接軌的永續發展為主題，邀請講師以自身專長、教學課程，以不同方式描述與這片土地的連結，分享從「小鎮變大城」，淡水的悠悠歲月。

邀請日文系闕百華老師及外交系李文基老師，分享日本及澳門的永續發展現狀，

1.闕百華老師：日本在311大地震後災後的環境整復、受創心靈的安撫，及面對災難的應對方式。

2.李文基老師：澳門歷史街區因受時代變遷及政府政策影響，面臨巨大改變，歷史與發展的共存議題。

透過以上兩個議題，反映他國與淡水相似處，並共同討論適合在地的學習及效仿方法。

講師透過豐富的歷史文獻及圖片，講述民國二十年代至四十年代的電影相關發展，從劇場到戲院、再到黃金年代的社會百態等，探討淡水的戲院經濟發展與周遭環境的改變。

從簡報展出的電影海報，發現從過去到現在的電影風格改變，不禁令人遙想當年的時光情境，也引導參與者分享自身的在地舊事，串聯起地方記憶，共同拼湊這幅淡水的回憶拼圖。

本場講座在淡水社區大學舉辦，參與民眾多為中高齡的長者居多。在這個大詐騙時代，以「真相只有一個」為主題，分享如何辨別訊息的真假。講師認為，我們應該要以多種角度的思考，了解訊息背後發送者想傳遞的資訊是否圖謀不軌，以防受騙。

在2023淡水生活節中，曾舉辦過本議題的講座，故2024淡水生活節為第二彈，由中文系李蕙如老師、歷史系高上雯老師、日文系廖育卿老師、淡水社區大學范情主任及九崁28經營者黃建忠先生等5位講師，分享在教學經驗中工作中，與淡水這塊土地的相處，及紀錄淡水人事物的獨特方法。

本場活動為「八里藝術舒壓工作坊」的成果發表會。

在2024年的暑假，我們邀請了通核中心陳慧勻老師及妘羽手作坊負責人蕭妘羽講師，一起到八里福音教會進行5周的課程，帶領教友們透過藝術創作（例如：舞蹈、拼布等）達到舒壓的目的。

這次的成果發表會，特別邀請2024年新成立的「新北市淡水區社區心理衛生中心」共同參與，該中心許哲翊心理師來為大家的創作做點評及分享舒壓的方法。

本場次共結合了3個機構共同舉辦發表，是難得的一次學習機會！

在生活節結束後，團隊教師涂敏芬老師邀請本次擔任生活節走讀活動「淡水女路｜微姯旅行」的講師—李琪老師及施秀雅老師，入班分享「淡水女路」的象徵意義及推動這個計畫的心路歷程。

1.施秀雅講師：老師以自身的執業的跑道轉變為題，分想投入計畫自我實現的經歷，並強調「你的人生由你自己決定」。

2.李琪講師：從會計專業轉變為「旅學堂」創辦人，積極推動女路計畫，培養女性導覽元，介紹淡水歷史與文化。希望能透過培訓計畫，培育富有專業技能的女性，促進其對淡水的認同感。

本次活動收到參與者填寫57份問卷，其中內容為11/16世界公民議題講座5份(8.8%)、11/17那幾筆淡水電影舊事-戲院/片場/影片3份(5.2%)、11/19生活講座-媒體素養4份(7%)、11/20〈地方敘述與設計展Ⅱ：詩・景・史〉座談9份(15.8%)、11/21八里藝術舒壓系列課程座談會4份(7%)、11/25 HERstory 淡水女力ー步履間的傳奇32份(56.2%)。

本次2024淡水生活節「議題講座」系列活動，服務內容強度滿分為3分，根據意見調查表顯示，民眾對於服務內容強度平均為2.8分，顯示民眾對於本系列活動邀請的講師普遍滿意。

圖11：服務內容強度

「服務價值強度」滿分為3分，針對整場活動中講師帶來的服務價值進行調查，平均分數達2.75，顯示民眾對於當日講師所帶來的課程內容相當滿意外，過程安排也相當順利。

圖12：服務內容之價值強度

「服務肯定比例中」滿分為4分，平均3.41分，其中認為「淡水有這群手作職人是很美好的事」項目高達3.53分，顯示民眾對於講師的喜愛。

圖13：參與者之肯定比例

圖14 ：服務成效分析圖

圖15 ：服務價值優勢比儀表板

〈2024淡水生活節「議題講座」系列回顧〉這篇文章最早發佈於《淡水好生活》。

活動時間｜ 113年11月期間

指導老師｜黃瑞茂/淡江大學建築系教授、USR淡水好生活：山海河賦創設計行動計畫主持人

撰文｜彭冠翎/淡江大學 教育與未來設計學系　　

修校｜黃瑞茂/淡江大學建築系教授、USR淡水好生活：山海河賦創設計行動計畫主持人　　

撰文日期｜114年1月13日（一）

「第三劇場」以空間的角度重新面對街區，地方創生與文化城市的歷史脈絡以及影響。暑期課是為今年的淡水生活節做一系列鋪墊，卻提醒我們脈絡深化的必要性，生活節之所以為此，便是居住與生活所形成的集大成，並非只是可測量、可量化的space，並非為商業而生，而是納入無形的身體感知、居住需求、歷史記憶和地方教育所構築的place。只有被保留下來的、被時間汰除的、可持續發展的，其中看不見優劣、亦沒有對錯，更不可複製貼上、不可模組化。裝置除了考量功能本身，還有容納當地使用者需求、地方特殊性，過去發生的、正在發生的、未來可能發展的，空間氛圍(氣質)是設計指標系統的關鍵，就材質的討論而言：裝置使用統一材質追求視覺上的舒適，但是是不是也等同對於地方本身粗暴的抹煞？這也是設計過程要思考的。

險路角的光影變化落在窄巷之間，下午四點到五點之間的太陽位置落在正前方，晚間路燈照射光的位置落在建物之間形成偏折而延伸的光影，在浮動的光影之間，空間有了不同的樣態。

裝置作品欲透過木料與光影的動態變化，形成一種隱藏在險路角的視覺語言，將抽象概念以具象將既存在的空間特性浮現出來，觸動觀者對於空間、時間與存在的思考。

門框的意象並非僅限於作為物理的隔閡或邊界，門框內外的界限模糊，沒有明確的開放與封閉，門的作用不在於界定空間的界線，而是回應地方作為「第三劇場」的開放詮釋。光與影的交織，不僅改變了物理空間的感知，也使觀者對於時間的流逝有了不同的理解。隨著光源的移動，陰影的變化不斷重塑門框的形態，門框彷彿時間的不固定，而是在不斷變化、轉換的過程中。

然而，在置放裝置的過程中也受到場地現實的限制，如因為重建街兩旁的房屋的壁面已經脆化，同時也要避免施工過程有破壞的情形，難以鎖牆的方式直接封定，第一版原型則是用書立康膠固定；另外，屋簷上的藤蔓類植物也因為淡水氣候潮濕生長速度非常快，秋冬季節在險路角上觀察光影變化已與夏季的觀察狀態有不一樣的落差，所以在施作前，我與陪同我施工間指導協助的宏恩老師也另外將屋簷的蔓草拔除。反過來思考，在拔除的過程是不是等同於將蔓草相對於地方視作「外來物」，然而植物在空間中的活動，是不是反而是重建街與險路角這一帶空間因為時間變遷而發展出的不一樣的特性，這是我在思考裝置的過程中忽略掉的問題，所以在設計的調整中，我也務必將植物生長的實際情形考量進裝置當中。

〈街角美術館：街牆⟨16:00 PM⟩〉這篇文章最早發佈於《淡水好生活》。

活動時間｜113年11月23日（六）至11月24日（日）

活動講師/指導老師｜李長潔/淡江大學大傳系助理教授

撰文｜蘇眹天/淡江大學大傳系碩士生　　

修校｜李長潔/淡江大學大傳系助理教授

撰文日期｜113年12月23日（一）

　　在這個秋冬交替的季節，我們以碩一身份參與了「淡水好生活」的活動規劃，並透過一場別具特色的小漁港市集，展現了地方文化的無限可能。作為淡江大傳碩一的學生，我們有幸能透過這次計劃，學習到如何將課堂所學運用於實際，並在協作中完成一場兼具教育與娛樂的活動。

　　每年的「淡水好生活」活動，旨在透過地方文化的深耕，促進校園與當地的連結。今年的活動以「小漁港的感覺市集」為主題，場地選在滬尾漁港－相較漁人碼頭更加靜謐、具有濃厚在地風情的小漁港。這裡以其「ㄇ字型」的港口設計與夕陽下波光粼粼的淡水河景，吸引了眾多旅客與居民。此處是淡水河入海口的重要地標，而今年則更為特別，因為淡江大橋的施工改變了視覺景觀，讓我們倍加珍惜未被完全改變的自然美景。

　　活動的規劃初期，我們曾討論以扭蛋機或抽獎的形式吸引遊客，最後決定改為透過發放現金券的方式，讓民眾能更直接地認識漁港周邊的商家。我們親自拜訪了漁港的8到10間店家，協調合作細節，並規劃了活動當天的流程，讓市集能順利進行。

活動期間，只需在臉書或Instagram打卡，便可獲得50元的現金券4張，使用於當地商家的消費中。這樣的方式，不僅提升了市集的吸引力，也讓顧客與店家能有更多互動與交流。

　　我們的市集設計強調「五感體驗」視覺、嗅覺、觸覺、聽覺與心靈感受。透過漁港的自然風光與當地美食，讓每位參與者在這片寧靜的小漁港中，感受到濃厚的地方特色與人情味。

　　活動當天，風勢較大，我們採用環保膠帶固定照片展示，並臨時向合作店家借用桌椅作為攤位。這些即時調整的細節，不僅鍛煉了我們的臨場應變能力，也讓活動更貼近環保與在地的理念。

　　活動中最讓我印象深刻的是，一位淡江大學的學姐特地停下腳步，稱讚我們的計劃「非常有意義」。她還分享了滬尾港周邊幾處值得探索的老廟，並鼓勵我們將這些文化元素融入未來的活動規劃。這種跨越世代的交流，讓我們感受到地方活動帶來的深層連結。在市集結束時，現金券幾乎全數發完，許多顧客開心地在社群平台分享他們的體驗與感受，這些都是對我們努力的最大肯定。

　　透過這次活動，我們不僅學習到如何策劃與執行一場地方市集，更深刻體會到與陌生人溝通的重要性。這不僅是一次課堂的延伸，更是一場生活的冒險與學習。我們希望未來能有更多機會，透過這樣的活動為地方創生盡一份心力，也期望滬尾漁港能繼續為更多人帶來純粹與感動的體驗。

〈「感受滬尾漁港的純粹之美：小漁港市集的五感體驗」〉這篇文章最早發佈於《淡水好生活》。

活動時間｜2024 年11 月開始

指導老師｜黃瑞茂/淡江大學建築學系、黃奕智/淡江大學建築學系

創作者、撰文｜林宜鋒/淡江大學建築學系

撰文日期｜ 2024 年12月 19 日（四）

淡水好生活，一群為了淡水這片土地而努力的人們，讓浪漫流淌進你我世界的人們。

         感謝於主持淡江大學USR「淡水好生活：山海河賦創設計行動計畫」計畫主持人-黃瑞茂老師的邀請，我負責設計11月23日環境劇場的舞台，舞台座落於木下靜涯公園裡，左右兩側分別是淡水木下靜涯舊居與淡水紅樓兩棟歷史建築。黃老師希望舞台的本身在劇場表演結束後，仍可以繼續留存在公園裡供居民或遊客們持續使用，也希望設計可以讓人們感受到淡水紅樓與木下靜涯舊居兩棟磚紅色建築的美，欣賞這專屬於淡水的紅。

        為了將兩棟充滿文化色彩的建築作為主角，場域的判斷成了最主要的關鍵。海德格爾（Martin Heidegger）是這麼解釋建築跟場域的關係的，他認為建築應引導人們認識和理解場域的本質。這種認識不是理性分析，而是通過身體經驗和感知來感受地方的獨特氣質。他認為，建築是讓人「居住」的媒介，而真正的居住是人對地方的深入理解和認同。這些理解跟認同的建立來自於揭示地方的性格，而非掩蓋它的特性。將作品透過融入自然與文化背景，建立一種和諧的共生關係。強化地方的記憶與價值，讓建築成為場域的延伸。

　　觀察木下靜涯公園本身作為「公園」的本質，好似缺乏了一個作為停等意義的休憩屬性，葫蘆型的座椅圍繞而成的公園，中間廣場的佔比過多，加上座椅跟種植植栽的花圃一體的設計，大大降低了使用者被邀請停佇的慾望。因淡水本身的山城屬性，木下靜涯公園與紅樓雖然依靠著彼此，中間卻被一道三米的混泥土牆給分化，雖說分化但因兩者緊密的程度極高，就呈現了種欲就還推的奇異感。因此我在公園內的舞台設計上想要透過休憩空間作為主軸，讓停佇的印象被刻印在觀者的腦中，並將構造體的位置設置於混泥土牆體上，由此方式來破解牆體巨大的量體感，而懸挑的屋頂面壓低了空間的同時會讓整體的場域更為的聚焦回公園內部。

　　紅樓一側的場域判斷相對簡單，主要就是要消除高差帶來的恐懼與直接看到公園的那種通透，構造體的屋頂已經解決了高差的問題，我接續利用構造體的結構回扣設計出一排以倚靠為主的長椅，增加空間層次之外也把兩塊場域的關係建立的更緊密。

        美國建築師法蘭克·洛伊·萊特（Frank Lloyd Wright）認為材料、造型與形式三者之間應該是一個有機的統一體，不能獨立看待。他認為建築應該與自然環境相協調，且強調不同材料之間的協作關係，對於材料的使用不僅著眼於技術層面，更注重材料如何傳遞情感與詩意。

　　這次作品我使用的材料是回收的木材，其在顏色的表現上已透露出歲月的痕跡，相較於新木材更加傳達出木頭本身的溫潤，我在構造體柱列系統的設計上並不想要過多的覆蓋原先的牆面，利用簡單的線性增加觀看上的厚度與層次表現，椅背與椅面的鋪面故意的錯位，以此使背後的牆體多露出一塊，藉此讓本身瓦解量體的效果更佳出眾，目的是讓木頭巧妙的與混泥土之間發生對話的關係。屋頂的桁架與鋪面透過錯層的手法，在增加屋頂向下壓縮效果的同時又不會失去其空間中該被強調的輕巧、通透。為了使倚靠在牆體的結構更加穩定，我讓結構在牆體上緣的部分回扣在牆體於地面突起二十公分的泥作上，順應著柱體繼續向上延伸的結構，則發展成了梯形的座椅系統，作為回扣於牆體部分的卸力機制。紅樓的座椅區是較為偏向倚靠式的椅子，拉高的量體藉由少量的木材鋪面，形成如欄杆般的造型，卻仍保有座椅的形式，下方的腳踏區域，連接下方回扣的結構系統，讓其穩定度再次的加強，也收斂了回扣系統在視覺上的凌亂。故意不做修整的屋頂面與邊緣，破壞其過於整潔的造型與呈現舊材料本身出現的不整齊的狀態，依順著椅面為了依循混泥土牆面出現的轉折而生的些許錯位，讓整體向外看去之視角順勢指向了基地外剛好可見的蔚藍海面。

        對於淡水在地居民的尊重，地域文化的尊重。阿爾瓦·阿爾托（Alvar Aalto）認為建築設計應尊重當地的歷史、文化和生活方式。他不追求復刻傳統，但通過現代設計方法來表達地域文化。他重視建築的「地方精神」，認為每個場域都有其獨特的文化和情感，建築應該體現這種精神。

　　往木下靜涯公園的小路是觀光客與在地居民的重要通道，但因公園並沒有一個物件可以讓事件產生，人們往往經過之後就直接離去，我試圖幫公園建立新的生活模式，希望透過小小的構造體讓在地居民有個可以聊天的公園，讓行走小山道的觀光客可以有個小小的停留點來休息，而這個物件必須是低調的依附在原有的基地環境與原先的生活體系之中。舞台以構造體作為載體植入在公園裡，不是侵占式的直接橫坐在公園的腹地之中，退居於邊緣，不破壞原本使用空間的完整，想要使用休憩空間就必需要走進花叢之間，體驗到公園本身屬性的清幽。坐在構造體之中，視角便會看到木下靜涯故居的建築本體顯現在眼前。於公園內向紅樓看去，座椅區消除混泥土牆面材質的生冷感，混泥土、木頭之後襯托著的是紅磚樓，紅樓作為主角的印象被完整的建立。是否這就是我在想像的稱職的配角。

        淡江實驗劇團的表演「穿越第三條路徑：重建街環境劇場」於11月23日順利演出，劇團在舞台的佈置上新增紅色棉線構成的布幕，上方掛置匾額，擺上傳統的木桌木椅，台灣味十足，或許我也只能這樣形容。台上的演員們賣力演出，台下的觀眾看的聚精會神，建築的感動、空間的感動其實也就是這麼的簡單。

　　我認為構築在展現其本身魅力的同時也該具備能夠擾動空間的功能，這種被擾動的空間更可以被稱之為關係。劇場的演出串連起的是淡江大學多個組織與科系的連結。演出的內容是多個世代交織的、淡水的文化記憶。演出的地點是歷經時光後仍保留完整的兩棟磚樓之間，是在地居民的生活日常。能夠製作讓各個關係整合之載體的構造體，並且看到活動真正發生的各個當下，擾動而至的感動，我會繼續在建築的這條路上探索我所想像的建築的本質。

〈環境劇場〈 看見淡水紅 〉-2024淡水生活節〉這篇文章最早發佈於《淡水好生活》。

活動名稱：藝術大師作品巡禮一淡古漫步藝術小旅行

活動日期：2024年11月20日(三)

活動時間：下午 14:00-16:00

引路人：黃浩德

撰文：李品儀/淡江大學企業管理學系研究所二年級

修稿：涂敏芬/淡江大學企業管理學系老師、淡水好生活計畫協同主持人

日期：2024/12/16

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公共藝術是一座城市的靈魂筆觸，無需言語卻能與人心產生共鳴。本次活動以禮萊廣場為起點，由今日的引路人—黃浩德先生，帶領參與者探索多位藝術家的作品，讓參與者感受到藝術如何融入城市肌理，成為生活的一部分。其中，蒲浩明的「小水滴」系列以其簡約的設計和深刻的寓意引起廣泛討論。兩顆水滴彼此相望，既象徵了人際間的碰撞與融合，也呼應了淡水地區與自然緊密相連的特質。

不僅如此，活動中還提及了淡水另一位重要藝術家朱銘的創作精神。他的「人間系列」同樣以簡約卻充滿力量的形式，詮釋了人性與情感的核心。從蒲浩明的水滴到朱銘的人間雕塑，這些作品共同揭示了公共藝術如何在平凡的城市空間中，帶給人們深層次的情感觸動與文化啟發。

引路人為我們介紹了淡水的新建築—禮萊廣場。這座建築由夫妻建築師張清華與郭英釗設計，他們多年來專注於建築與環境之間的協調。設計過程中，團隊經過多次修改，最終選擇了簡潔的白色線條與柔和的建築形態，讓建築自然融入周圍的景觀之中。

禮萊廣場在外觀設計上以純白為主，採用簡約的線條，呈現出與淡水山水相呼應的特質。即使從路邊遠望，建築的高度也不顯突兀，彷彿隱身於自然之中，形成了一種低調而和諧的視覺效果。建築師充分運用了地形的優勢，讓空間在高度與深度上與周邊景致自然過渡，既保持功能性，又不破壞整體環境。有別於以往的建築，它展現了一種截然不同的設計語言。以簡約和內斂為特色，避免與周邊環境產生突兀感。進入建築內部後，也能感受到對地形的精心運用，雖然內部有多層樓層，但空間流動感極強，仿佛與周圍的地勢一脈相承。

這讓參與者了解到建築不僅是一種物理結構，更是對環境與空間的深刻理解與回應。里萊廣場的設計通過細節與形式講述了建築與自然共存的故事，將視覺的純粹之美與空間的實用功能融為一體，成為淡水現代建築的代表作之一。

蒲浩明的藝術之路深受家學熏陶，他的父親蒲添生是技藝精湛的雕塑家，而外公陳澄波則是台灣近代畫壇的先驅，此背景為他的創作奠定了堅實基礎。他的早期作品以寫實為主，展現出對細節與形式的精準掌控，但隨著經歷的積累，他逐漸轉向簡約且充滿哲思的表現風格。他的代表作「小水滴系列」即為這一轉型的典範，以簡潔的造型呈現人際關係中的碰撞與融合，雕塑中微妙的角度與姿態引發觀者對生活中細膩情感的共鳴。「小水滴系列」被安置於淡水里萊廣場，與周圍的自然環境形成對話，簡單的曲線呼應了淡水河的流動，將雕塑作品融入公共空間，讓人們在日常生活中不經意間感受到藝術的力量。蒲浩明的創作既是對家族藝術的致敬，也展現了他對情感與空間的獨特詮釋，以簡約的語言捕捉生命的本質，為台灣現代雕塑注入了不同的視角與思考。

朱銘的「人間系列」雕塑作品以其樸實而深刻的風格，為淡水這片文化底蘊深厚的土地增添了一抹獨特的藝術氣息。在雲門舞集的戶外空間，這些雕塑作品靜靜地矗立，與周圍的自然景觀形成了一種和諧的對話，成為觀者眼中的藝術地標。這系列以日常生活為靈感。透過簡潔的線條與圓潤的造型，朱銘捕捉了人類生活中最質樸卻最動人的瞬間。作品人物表情簡單但真摯，肢體動作流暢而富有張力，傳遞出一種溫暖的情感，讓觀者在欣賞時不自覺地產生共鳴。

雲門舞集的場域外，這些雕塑以露天展示的方式，融入淡水的山水之間。白色雕塑在陽光下顯得格外純淨，簡潔的造型與周圍的自然環境相輔相成，彷彿雕塑本身也是自然的一部分。作品的位置選擇巧妙，讓人無論身處何處，都能感受到它與環境的對話，以及雕塑對人間情感的細膩詮釋。這些作品靜靜述說著平凡中的不凡，提醒著每一位觀者去關注身邊的溫暖與美好。這是生活與自然交融的最佳詮釋。

活動最後，引路人分享了他在林口轉運站的作品「能量花園」，這是項結合社區參與以及公共藝術的創作。參與者在他的指導下，繪製曼陀羅，將個人的情感與願望融入其中。同時，他向社區收集「祝福關鍵字」，將這些來自四面八方的溫暖詞彙轉化為藝術裝置的重要元素。

這些祝福文字以QR code和條碼的形式嵌入作品，參觀者可隨機掃描，獲取祝福短語或心靈語錄，讓藝術不被侷限於視覺享受，而是也可以進行情感互動。這項創作讓藝術突破個人表達的界限，成為社區集體經驗的結晶，豐富了城市景觀，也為觀者的日常生活注入溫暖與正能量。

「能量花園」以簡單的形式實現深刻的連結，模糊了藝術創作者與觀賞者的界線，讓每個參與者成為藝術的一部分。這種藝術形式豐富了城市景觀，也拉近了藝術與人的距離，更成為打動人心的力量。

本次活動讓參與者以全新的視角重新認識淡水。淡水展現了它豐富的文化層次與創意潛力。這是一場文化與創新的對話，也是一次對生活空間的深刻反思。藝術可謂是連結過去與現在的橋樑，讓我們在現代生活中找到文化的根，同時展望更具創意的未來。

本次的藝術大師作品巡禮活動到場人數為21人，參與填寫問卷的人數為15人，約有71.4%的填答率。

下圖顯示了活動參與者的構成，從性別來看，女性明顯佔多數，達到86.7%，男性則僅有13.3%。年齡分佈上，參與者主要集中在50歲以上，占73.3%，其次是18至24歲的年輕人，占26.7%，呈現出兩極化的特徵。

在身份方面，淡水居民占六成，反映活動對當地居民的吸引力，而26.7%為當地就學者，另有13.3%是外地遊客。從職業來看，參與者以退休人士為主，占60%，其次是學生，占26.7%，在職人士和其他職業僅占少數，各為6.7%。

參與者的過往活動經驗顯示，53.3%的人曾參與過1至3次類似活動，33.3%則從未參加過，表明不少人是首次體驗這類活動。教育程度方面，86.7%的參與者具備大學或專科學歷，高中職和研究所以上學歷的比例各為6.7%，顯示出參與者具有較高的教育水準。

在得知活動的管道上，「朋友介紹」和「淡江活動報名系統」各占40%，是主要的信息來源，其次是「好生活官網」、「ACCUPASS平台」及「老師推薦」，分別占6.7%。最後，60%的參與者是獨自參加活動，40%則與朋友或家人同行，說明活動對個人和小群體皆有吸引力。

此圖顯示了參與者對這場活動之肯定比例，主要評估了五大方面。大多數人皆覺得此活動與其他同業相比難以被取代，整體認同度高，且沒有負面回應，顯示此次活動受到參與者的高度支持與肯定。

此圖反映參與者對活動所帶來的服務內容之價值強度。從圖中可看出，參與者普遍認為活動帶來了極高的價值，尤其在感受到引路人在這場活動中所熱愛的使命這部分。並且大多數參與者都表示藉由活動所感受到的活動價值強度為非常顯著。

此圖反映參與者對活動所帶來的服務價值之價值強度。從圖中可看出，參與者普遍認為活動帶來了極高的價值，尤其在看見好生活團隊對於淡水地區的投入與發展具有重要意義這部分。並且大多數參與者都表示透過活動所感受到的活動價值強度為非常顯著。

〈藝術軌跡：漫步淡古，尋覓大師之作〉這篇文章最早發佈於《淡水好生活》。

活動名稱：走讀「聖母古道」搶救淡水世遺

活動日期：2024年11月19日(二)

活動時間：早上 09:00-12:00

引路人：紀榮達

撰文：李品儀/淡江大學企業管理學系研究所二年級

修稿：涂敏芬/淡江大學企業管理學系老師、淡水好生活計畫協同主持人

日期：2024/12/16

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聖母古道，這條獨特的淡水歷史路徑，連結了不同信仰與文化背景。今日我們從金色水岸出發，沿著淡水河一帶展開探索，途經淡水老街的福佑宮，施家古厝與法蒂瑪聖母堂等地，聚焦於淡水當地的歷史與宗教文化。對當地居民而言，這是一條融合宗教、文化與交通功能的古道，也承載了世代居民的共同記憶。

據今日引路人—淡水文史工作者紀榮達的介紹，聖母古道是原住民在淡水河口往返的重要通路，並因宗教活動而逐漸形成其特殊地位。清初諸羅縣設立了南崁、淡水、金包里等舖站，進一步強化了這條路徑的交通與行政意義。今日走讀聖母古道的活動，既是在追溯信仰與歷史回憶，同時也是在與文化遺產進行一場深度對話。

淡水老街與其周邊的洋人區曾是淡水繁榮時期的象徵。19世紀，洋人進駐淡水，建立了倉庫、住居及教堂等設施，使淡水逐漸成為國際貿易的窗口。這段歷史為老街留下了許多建築遺跡，其中又以紅磚建築最為著名。

紅磚建築的興起，源自於福建、廣東等地區。當地的磚瓦尺寸和工法因為貿易之關係而與英國接軌，形成了極具特色的建築風貌，例如閩南的燕尾磚。這種磚因其斜紋形似燕子的尾巴而得名，是淡水建築文化中的標誌性元素。引路人也提到，與此相對應的是福建以西及浙江以北的地區，當地以黑磚為主，像萬里長城北方的黑磚，就展現出另一種鮮明的地域特徵。而淡水的紅磚建築不僅是當地工藝的結晶，同時也是中西文化交流的見證。

淡水老街的聖江廟是嘉慶年間就建立的古廟，引路人為大家揭曉其實這裡就是早年北港堂的所在地。北港堂是淡水另一處歷史重要地點，最早可追溯至十七世紀。這座廟宇的興衰反映了淡水經濟與社會結構的變遷。光緒年間，由於海關的遷移，北港堂的地位無可避免地有所下降。然而，它仍然是當地居民重要的信仰中心，象徵著淡水居民對宗教的依附與傳統的延續。

在聖江廟附近，還可以看到許多土地公等神明的祭拜點。這些地點多設於十字路口或街巷交界處，即是民間傳統說法為「對沖」的地方，藉由於對沖的路口或交界處供奉土地神來祈求地方的安定與繁榮。這樣的傳統民間信仰習俗，反映了淡水居民對宗教的重視，也說明了宗教與日常生活緊密結合之特色。

淡水的古蹟承載了厚重的歷史記憶，是這片土地上不可或缺的文化標誌。其中，施家古厝作為閩南建築的經典代表，以其精湛的傳統工藝成為歷史與現代交錯的鮮活見證。這些古蹟不僅記錄了重大歷史事件，如清法戰爭，也反映了當地居民過去的生活方式與文化特色，是了解淡水歷史脈絡的重要窗口。

施家古厝特別吸引人的地方在於它獨具特色的建築風格。牆體使用了來自福建的安山岩，堅固耐用，展現出傳統建築材料的智慧；而燕尾磚的裝飾設計則帶有濃厚的閩南色彩。古厝的空間結構既考量了實用功能，也展現了當時建築美學與工藝的結合。

此次走讀活動雖然因古厝尚在施工而無法進入參觀，但引路人的講解讓參與者對這座古蹟的價值有了更深的認識，它承載著淡水居民的集體記憶。據悉，該古厝已被列為市定古蹟，預計於明年二月開放民眾參觀，這一消息令參與者充滿期待。屆時，這座古厝將以嶄新的面貌迎接來訪者。

法蒂瑪聖母堂位於淡水崎仔頂，是天主教在淡水的重要據點之一，也是此次走讀活動的亮點之一。這座教堂融合了中西建築風格，其外觀簡約優雅，內部卻充滿神聖氛圍。引路人在此為我們介紹了聖母堂的歷史淵源與信仰意涵，強調它不僅是天主教傳教的據點，更是當地社區活動的重要空間。

參與者在聖母堂內感受到寧靜與莊嚴，也進一步了解天主教如何與淡水的在地文化相結合。特別是教堂周邊與當地居民的互動，更展現了宗教空間在日常生活中的延伸功能。法蒂瑪聖母堂在連結歷史與信仰的文化上可謂是有著功不可沒的貢獻。

走讀聖母古道，不僅僅只是一次尋訪歷史的旅程，更是與文化與信仰對話的難能可貴的機會。淡水的每一處古蹟與遺址，都在無聲地訴說著過往之中一段段動人的故事。這些故事不僅讓我們了解過去，也啟發我們在現代社會中對於文化資產的珍惜與保護。未來，也期待能有更多的人投入到淡水文化保育的行列，共同守護這片土地的歷史記憶與文化價值。

本次的聖母古道走讀活動到場人數為24人，參與填寫問卷的人數為15人，約有62.5%的填答率。

在這次活動的參與者中，女性占多數，有66.7%，男性則占33.3%。在年齡上，50歲以上的中老年群體是主力，占66.7%，而18-24歲的年輕人也有33.3%的比例，顯示活動能吸引不同年齡層。

身份方面，60%的參與者是淡水居民，33.3%為當地就學的學生，只有6.7%是外地遊客，說明活動主要吸引了本地群體，但對外地推廣則尚有空間。職業分布中，60%是退休人士，33.3%是學生，在職人士僅占6.7%，這或許與活動時間坐落於平日有關。

參與者的過去經驗顯示，46.7%的人曾參加過1-3次類似活動，33.3%的人則是第一次參與，說明活動對無參與此類活動經驗者很有吸引力。教育背景上，參加者以大學專科為主，占46.7%，其次是高中職33.3%，研究所以上則占20%。

活動的主要宣傳管道是淡江活動報名系統，占53.3%；26.7%的人是透過親友介紹得知，其他如ACCUPASS平台和好生活官網的影響力較小。參加方式上，有53.3%的人選擇獨自報名，46.7%則與親朋好友同行，說明此活動既適合個人探索，也能滿足社交需求。

此圖顯示了參與者對這場活動之肯定比例，主要評估了五大方面。大多數人皆覺得此活動與其他同業相比相對較高，整體認同度高，且沒有負面回應，顯示此次活動受到參與者的高度支持與肯定。

此圖反映參與者對活動所帶來的服務內容之價值強度。從圖中可看出，參與者普遍認為活動帶來了極高的價值，尤其在有認同到引路人在這場活動中所傳遞的意義這部分。並且大多數參與者都表示藉由活動所感受到的活動價值強度為非常顯著。

此圖反映參與者對活動所帶來的服務價值之價值強度。從圖中可看出，參與者普遍認為活動帶來了極高的價值，尤其在覺得今日引路人帶領活動所帶來的整體價值強度這部分。並且大多數參與者都表示透過活動所感受到的活動價值強度為非常顯著。

〈聖母古道走讀：淡水文化信仰與歷史的交織〉這篇文章最早發佈於《淡水好生活》。

活動名稱：淡水藝術舒壓走讀—藝遊淡水

活動日期：2024 / 11 / 23（六）

活動時間：第一場-14:00 ~ 15:30、第二場- 16:00 ~ 17:30

引路人：吳黛艷

撰文：謝叔臻／淡江大學企業管理學系三年級
　　　田雅晴／淡江大學企業管理學系三年級
　　　龔安琪／淡江大學企業管理學系四年級
　　　謝利炫／淡江大學企業管理學系三年級
　　　蔡怡惠／淡江大學國際企業學系四年級
　　　林欣澄／淡江大學企業管理學系三年級

修校：涂敏芬／淡江大學企業管理學系教授、淡水好生活計畫協同主持人

日期：2024/12/20

2024淡水生活節的活動內容包括工作坊、議題講座、市集、文化參訪等等，旨在重新連結當地居民和淡水這座城市，讓人們更深入了解老街的歷史和生活脈絡，並找回淡水作為生活場域的獨特感受。

「空間行旅：淡水舒壓體驗走讀｜社區心理衛生中心合作場」是我們這次所參與的活動，沿著淡水河岸漫步，感受夾雜著海味的微風；循著階梯拾級而上，俯瞰藝術家筆下的淡水風情。探索散佈在各處的自然景觀與建築空間，體驗空間與人之間的連結，感受熱鬧與靜謐的共存。在這趟走讀中，我們將學習如何打開五感，觀察河岸周遭美景、聆聽海水輕輕拍打著岸邊的聲音，體會空間的脈動與步伐的節奏，重新連結內心的寧靜。

活動最終站，結合淡水心理衛生中心的專業職能治療師鄭明容引導，藉由肢體伸展學習如何釋放壓力、舒緩心靈，讓身心回歸輕盈與自在。

於10/21(一)下午，團隊中有三名成員參與了《覓情記》走讀活動的示範場，此活動是由涂敏芬教授作為引路人帶領我們對淡水周遭進行初步的田野調查，從領事館船屋遺址開始一直到淡水老街的淡江戲院，沿途經過紅毛城、真理大學、馬偕街、多田榮吉故居、陳澄波戶外美術館與福佑宮等地。

在短短的三小時內，透過具體的導覽活動動與深入淺出的講解，結合「覓情記」探索書與解謎遊戲，生動呈現每個景點的故事與歷史意義，使參與者對淡水的過去與現在有全新理解。

這場活動讓我們的行前調查成果有了更鮮活的意義，不僅幫助我們更深入理解淡水的脈絡與精神，也激發了對地方的認同感與珍惜之情。

本次走讀活動前半段由引路人小默帶領，她是擅長空間探查與繪畫創作的建築與景觀專業者，喜好文化地理與植物療癒，曾以365天漫步南半球為經驗，現為艸杍文創主理人，並任教於淡江大學建築系與教育與未來設計系；而活動路線終點則是由淡水心理衛生中心的專業職能治療師鄭明容領導，該單位透過串聯資源提供在地化心理健康服務，設有專業團隊，提供心理諮商與個案管理。中心舉辦多元活動，如青少年論壇、銀髮正念工作坊等，致力提升市民心理健康，並規劃規劃至2025年擴展至7處。

活動前期，我們花費數週培養基礎能力，包括學習製作價值主張圖、設計績效指標，以及深入理解OGSM目標管理。透過OGSM，我們更明確團隊目標，達成共識，同時能更有效規劃並在期限內完成任務。

接近走讀活動日期時，我們隨課堂進度修訂了成效評估問卷，又稱利害關係人價值調查，並利用課餘時間討論活動當日的工作分配及設計促進問卷回收率的獎勵機制。期望透過實際參與與足夠的問卷回饋，幫助我們後續更有效進行淡水生活節導覽工作者的成效評估與價值溝通。藉由服務科學與管理的學習，我們致力於建構永續素養，成為具同理心、當責思維與在地認同的團隊。

在淡水難得的天氣爽朗無雨的日子，我們集合在黃金水岸，坐在岸邊感受河岸的走到風和180°的寬廣視野凝望河對岸的觀音山，聽著引路人小默分享觀音山與大屯山的傳說故事。接著我們走到廟前廣場，先向上看被維修鐵皮擋住的福佑宮，想像著在當年2011拆除二樓的商業廣場後的福佑宮重建觀音山的感動，再往下看一艘有著大眼睛的舢舨船，是淡水獨有的木造船，眼睛看得方向也是有特別意義的，作為商船眼球是往斜上方看，要看財路看天氣看商機，作為漁船則是向下看，看有沒有魚、有沒有礁石。

再往下走來到渡船口，這裡在過去不僅是漁港還是商港，最早甚至是國際港口，是淡水繁華過去的見證。繼續走不久就來到了馬偕上岸處，從岸邊往山的方向看去，想像當時是什麼樣綺麗的景色讓馬偕下定決心留在台灣，在這片土地傳教為台灣做出改變。

走讀的過程，引路人不斷向體驗者介紹淡水老街設計巧思，不只在定點介紹淡水讓體驗者在走的過程中也有收穫，不過假日的淡水老街人潮擁擠，隊伍被拉的很長，樂齡參加者和有小孩的家庭很難跟得上引路人，狀況發生時先是由工作人員向引路人轉述請她放慢腳步，再派一位工作人員拿著領導旗跟在引路人身後為大家指引方向。在第一場的走讀有一組帶著兩個孩子的家庭，兩個小朋友也戴上的耳機和我們一起聽導覽，他們很認真參與偶爾還會給回饋，讓我們發現原來走讀不只適合成人，也很適合一家人一起，共同享受假日的親子時光，還能感受淡水的風光。

再來，引路人帶領大家往上走，來到了陳澄波戶外美術館，位於淡水禮拜堂前的藝術穿堂，是可以免費參觀的。在那展示了臺灣第一代西畫家陳澄波創作的12幅淡水風景畫，並有詳細介紹遺留在畫作當中的時空背景與故事，帶領大家尋訪舊時淡水的歷史風情。

欣賞完後，就開始往一旁的淡水禮拜堂前進，大家在那一邊稍作休息，一邊聽著引路人介紹著禮拜堂及滬尾偕醫館。淡水禮拜堂為馬偕興建，是一座設計仔細且施工嚴謹的仿哥德式建築，後來淡水禮拜堂由台灣基督長老教會淡水教會使用，並成為淡水地區最具指標性的教會；鄰近禮拜堂的滬尾偕醫館同樣為馬偕所設計，是當時北台灣的第一間醫院，外觀則有著閩南瓦的屋頂和西洋拱形的門窗，極富趣味。  

休息片刻後，引路人慢慢帶大家繼續前進，走到了一個小巧可愛的公園：三角公園，在那個沒有通訊工具的時代，三角公園是早期淡水居民的地標與聚會的集合地，引路人也分享著她小時候總是和朋友們約在這碰面。

下個地點是淡水紅樓，在途經過程遇到了較陡峭的階梯，這對於我們這兩場的樂齡長輩們或是帶著小朋友的一家四口來說較為吃力，慶幸的是走不久後就到了古色古香的紅樓，由開設洋行致富的船商李貽和興建，後來轉賣給後曾任淡水街長的洪以南，並取了「達觀樓」的雅號，直到現在則成為了複合式餐廳與藝文館。

介紹完紅樓後，進到一條非常蜿蜒且神祕的小徑，一走出去映入眼簾的是一條依山勢而建立的階梯社區也是昔日滬尾街時代的頂街：重建街，是遊客體驗淡水山城味道最好的一條街道，當天也有淡水生活節在此舉辦的小市集，為這條街道增添了許多生氣和熱鬧。然而，或許是因市集人潮眾多，我們不慎發現有一位長輩與隊伍走散，幸好，工作人員們保持冷靜，在不影響其他參與者的下個行程下，迅速到周圍尋找，最終順利找到這位長輩，讓整趟行程得以安心完成。但這次的小插曲也提醒了我們，在熱鬧的旅途中更需要注意團隊間的互相照應，確保每位成員的安全與舒適。

隨著引路人帶領的路線，走過如此多淡水擁有的藝術、古蹟及建築，了解到淡水的商業與文化歷史，也體驗到濃厚的人文氛圍，這趟走讀想必能讓參與者們深入感受了淡水的山城魅力與活力，完整體現藝術、歷史與人文的交融。

最後半小時，我們來到無所事事就淡水，由心衛中心的專業職能治療師鄭明容帶著大家做肢體伸展和舒壓呼吸，讓大家在繁忙的生活中放鬆身心，最後我們的工作人員向體驗者發放問卷以及參加小禮（淡水生活節的徽章及種子串）來結束這趟紓壓旅程。

活動參與人數有31人（包含3位心衛中心的成員和6位小組成員）

填答問卷人數有24人 / 問卷填答率為77.4%

參與走讀活動的絕大多數為年齡較高的長輩們；而得知活動方法則大多數是從淡江報名系統進行。

*3分係指感受到的服務價值程度達非常顯著水準、2分是顯著水準、1分是有些、0分是無。

• 服務內容

服務內容中，整體的價值評估獲得參與者高度認可，尤其是認同及感受引路人在活動中「傳遞的意義」、「分享的知識」及「熱愛的使命」上達到最高評分(2.67/3)，顯示引路人的帶領帶給參與者眾多的意義及啟發。在體會引路人於活動中所「帶來的價值」上，則獲得(2.63/3)的好評，體現走讀活動不僅具有良好的教育意義，參與者還能明確吸收到引路人於活動中傳遞的價值。此外，知悉引路人在活動中所「設定的目標」(2.50/3)也反映了參與者對活動目標清晰性的認同。

• 服務價值

服務價值中，參與者對於服務價值的評估也展現極高的肯定。在「活動進行投入」、「好生活團隊對淡水的投入具重要意義」項目中獲得(2.71/3)的高分，可見參與者非常肯定好生活團隊對淡水地區做出的貢獻，而「活動流程順暢」、「對淡水的感受變得更好」上，獲得(2.63/3)的高分，能推測出參與者相當滿意活動行程的安排。「有引路人很美好」此項上獲得(2.58/3)分的評價，顯示在地導覽的成功，「引路人帶來的整體價值強度」獲得(2.54/3)分的評價，彰顯出參與者多數持正面評價。此外，參與者普遍認為這次的走讀活動成功的增強他們對淡水的感受及認同感，且產生再度造訪的念頭，這兩項服務價值均獲得(2.50/3)分的評價，但有少數參與者認為仍有進步空間。

• 優勢比儀表板

圖8：文化參訪活動的服務價值優勢比儀表板

由上圖可知，整體數據的優勢比皆有超越7成。

• 結論與建議：

1. 休息的地方應該多一點！很多老人家走不動
2. 可能因為時間倉促引路人並沒有很仔細的介紹，腳步太快隊伍拉的很長。
3. 假日的淡水河岸太過於吵鬧感覺可以將重心放在重建街這部分
4. 導覽內容可以再更多或是平常不知道的在地小故事
5. 導覽說的很好，新北市衛生局說的也很棒，感謝有此機會参加活動

透過參與這場活動，我們團隊深刻體會到籌備與執行中的細節與流程重要性。從前期規劃、公版問卷設計，到當天的地圖發放與活動介紹，每個細節都經過細心安排。

雖然我們並未全程參與所有設計與籌備，但這次的走讀經驗讓我們見識到好生活團隊、敏芬教授及所有參與者的努力與付出。實際參與後，我們更體會到臨場應變的重要性。即使有充分準備，活動當日仍可能遇到突發狀況，像是需要根據參與者年齡層調整帶隊方式，或是時間安排過於緊湊的問題。

這次經歷讓我們明白，一場活動的順利進行依賴於精心的規劃與團隊協作，並需要關注每位參與者的需求。透過這次活動，我們不僅增進了對當地文化的理解，也體會到導覽工作的價值與情感連結。我們很榮幸能為這次活動貢獻心力，並收穫了寶貴的經驗。

蔡怡惠：「活動計畫與實踐的背後。」

透過參與這場活動，我深刻體會到籌備工作中的細節與流程的重要性，事前的活動規劃、公版問卷設計發想，當天發放地圖、介紹活動主旨等細節，無一不是細心安排的結果。這次經驗不僅讓我理解活動如何從計畫轉化為實踐，也累積了寶貴的策劃與執行能力，雖然不是全程參與系列活動的設計及籌備，但光是參加一場走讀，便能體會到好生活團隊、敏芬教授和所有為本活動付出心力的人的努力。

〈淡水藝術舒壓走讀：藝遊淡水〉這篇文章最早發佈於《淡水好生活》。

活動名稱：探尋淡水老街防空壕 II

日期時間：2024/11/29(五)，下午2:00-5:00

引路人：潘國明

撰文：郭力維 、陳羽峻、劉語瞳、魏妤安（淡江大學學生）

修校：涂敏芬/淡江大學企業管理學系老師、淡水好生活計畫協同主持人

日期：2024/12/20

在永續發展成為全球共識的時代，「探尋淡水老街防空壕 II」淡水文史走讀活動，不僅是一場深入了解在地歷史文化的旅程，更是一次實踐永續教育的行動。透過走讀，我們不僅能重溫淡水過往的歲月，更能從中汲取寶貴的歷史經驗，將之轉化為推動永續發展的動力。

本次活動由淡江大學USR計畫《淡水好生活》所主辦，旨在結合學術研究與在地實踐，培養具備跨領域知識與實作能力的永續人才。我們邀請到淡水在地文史工作者－潘國明老師擔任此次活動引路人，透過走訪淡水老街防空壕，參與者將聆聽引路人對於此議題的研究及故事，深入了解地方文史，並反思人類與環境的互動關係。這不僅是一場知識的饗宴，更是一次深度的自我探索，讓我們共同為打造更永續的未來而努力。

走讀活動於2024年11月22日（五）下午舉辦，地點於淡水老街區域，涵蓋中正路、中山路、原德路等，共計21位參與者，分別有來自淡水地區居民、大學教授及對於防空壕有興趣的一般大眾，一起全心參與。此外，協力夥伴包括：淡江大學USR計畫《淡水好生活》（邀請4位學生擔任輔助角色）。

「探尋淡水老街防空壕 II」走讀活動設定了五大學習目標：

1. 深化對臺灣戰爭史的認識
2. 認識淡水在地歷史文化
3. 培養公民意識與歷史責任感
4. 提升空間觀察與解讀能力
5. 體驗實地考察與學習的樂趣

這次活動不僅是一場歷史文化之旅，更是一次深度的學習體驗。參與者將透過實地走訪、導覽解說以及與其他學員的互動，深入了解淡水老街的歷史故事，並從中反思戰爭對社會的影響。這將有助於提升參與者的歷史素養、公民意識以及對地方文化的認同感。

暖場與相見歡：淡水火車吃水

活動開始時，我們從捷運站出發，來到淡水火車吃水，為本次走讀活動第一站。

引路人透過歷史照片展示了日治時期淡水作為重要交通樞紐的歷史意義，同時為我們介紹了附近巷弄裡曾挖掘的防空洞，並提到當時居民在空襲期間如何以郊區親友家或巷弄防空壕作為避難所。

防空壕的概念最早起源於1930年代，隨著日本開始侵略中國東北，進一步進入戰爭體系。1937年的盧溝橋事變後，日本政府逐漸要求包括台灣在內的殖民地進行戰時配套措施建設。對於台灣來說，這樣的政策是全新的挑戰，因為在日本擁有空軍戰力之前，「防空壕」這類概念是不存在的。

1938年3月23日，台灣這片土地首次經歷空襲，目標是松山機場，由蘇聯發動的攻擊成為日本帝國歷史上第一次遭受外部空襲的事件。此後不久，1938年6月1日，台灣正式公告了建立防空壕的政策，並開始大規模建設各類型的防空壕。這些防空壕的形式包括街區式與半穴式設計，而淡水地區因其戰略地位和地勢特徵，也建造了相當多的防空設施，其中最完整的防空壕位於「雪清」地區。

據引路人介紹，淡水的防空壕不僅是一種軍事設施，更與當地的日常生活息息相關。在戰時，居民將之前的菜園地改造成防空壕，作為避難場所。這些防空壕的挖掘過程涉及大量的人工勞力與時間，而設計則以實用性為主，例如以半地下式結構減少建材需求，並有效隱藏於地形之中。這些洞穴有些分布在老街周邊，與民宅緊密結合，使得居民在空襲警報響起時能迅速進入避難，減少傷亡風險。

1941年日本對夏威夷的轟炸事件成為太平洋戰爭的導火線，隨後美國開始蒐集包括台灣在內的日本殖民地軍事與工業資訊，台灣多地因而成為美軍空襲的目標。淡水作為重要的港口城鎮，也未能倖免。如今，這些防空壕成為了戰爭歷史的重要見證，提醒人們戰爭帶來的恐懼與壓力。

走入歷史現場！探尋淡水老街中正路的地下秘密

進到淡水老街，從味來香舊址、清水祖師廟、警官宿舍、紅樓至淡水教會，引路人潘國明老師分享了該地的歷史背景，並介紹了防空壕的興建經過。引路人展示了日治時期淡水作為重要交通樞紐的歷史意義，同時為我們介紹了附近巷弄裡曾挖掘的防空洞，並提到當時居民在空襲期間如何以郊區親友家或巷弄防空壕作為避難所。

我們參觀了清水祖師廟與警官宿舍，這些景點展現了當年人們的生活與信仰。於淡水福佑宮附近，某些防空壕如今已因安全問題封閉，引路人透過歷史照片與講解，詳細說明了當時建造防空壕的過程及用途，包括槍孔的設計與防禦功能，並分享了當地居民如何因應戰爭威脅的生活智慧。

而淡水著名餐廳「紅樓」，曾是淡水基督教會的重要據點，古人稱鐘聲為「淡水鑼」。它的鐘聲傳遍淡水河，甚至能飄揚至八里，成為當地的聲音地標。淡水鑼不僅象徵著信仰與文化，更在戰爭時期發揮了警示作用，提醒居民空襲的到來。

獨家探訪！帶你直擊防空壕最神秘的角落

經過一處曾經是鐵匠鋪的老建築，內部保留了一個完整的防空洞結構。這裡的故事讓我們得以一窺當年居民在戰爭壓力下建造防空設施的努力與堅韌。引路人還提到，日本在1938年公告台灣建造防空壕的歷史背景，並以此串聯淡水與日治時期的軍事體系發展。

在「探尋淡水老街防空壕 II」活動中，最令人難忘的莫過於走進的那座隱藏在民宅裡的防空壕。當引路人帶領我們走進這間看似平凡的住宅時，所有人都感到相當驚訝。

推開一扇不起眼的門，眼前豁然開朗，一個幽暗的空間映入眼簾。這座防空壕保存得相當完整，斑駁的牆壁、低矮的天花板，以及潮濕的空氣，彷彿將我們帶回到了那個戰火紛飛的年代。引路人為我們仔細解說防空壕的構造，從入口處的偽裝、通風系統到內部的格局，無不透露出當時人們的智慧與對生存的渴望。

最令人驚訝的是，這座防空壕如今竟成為住家的一部分。防空壕的入口被改造成一個小房間，而內部曾經被用來儲藏物品。這樣的景象，讓人不禁感嘆時光的流逝，以及歷史與現實的交織。

參與者們對這座防空壕充滿了好奇。有人仔細觀察牆上的痕跡，試圖想像當年人們躲避空襲的情景；有人拿出手機，將這難得一見的場景記錄下來。

當我們離開防空壕時，大家的心情都非常複雜。一方面，我們為能夠親眼目睹這段歷史而感到興奮；另一方面，我們也為戰爭帶來的苦難而感到悲痛。這座防空壕，不僅僅是一座建築，更是一個見證歷史的活化石。它提醒著我們，和平是多麼珍貴，而戰爭的傷痕，需要時間來撫平。

這次的體驗，讓我們的活動更具深度和意義。它不僅讓我們更深入地了解淡水地區的歷史，也讓我們對戰爭有了更深刻的認識。這座隱藏在民宅裡的防空壕，彷彿是一扇通往過去的時光隧道，讓我們得以一窺戰爭時期人們的生活。

滬尾古城下的庇護所：反思文史與生活

最後，我們在中山路與原德路的巡禮中，我們特別關注散落在淡水的防空洞遺跡，並透過引路人的解說，詳細瞭解這些防空壕的設計與用途。活動最後，我們在街角博物館及同善巷展覽進行總結，與參加者分享了在探尋過程中所學到的知識與感受。

本次活動不僅讓參加者對臺灣的歷史有了更深刻的認識，也喚起了大家對戰時人們勇敢面對挑戰的敬意。期待著未來能舉辦更多類似的文化活動，共同探索歷史的點滴。參與者們也分享了透過這次活動，他們對臺灣的歷史有了更深刻的認識，也對戰爭帶來的苦難有了更深的體悟。讓我們發現：「這座防空壕就像是一本活生生的歷史教科書，讓我們更深刻地理解了和平的可貴。」同時讓我們發現，在我們習以為常的淡水老街下，還隱藏著這麼一段歷史故事。

除了對歷史的學習，這次活動也讓我們重新思考人與環境的關係。在戰爭的威脅下，人們被迫改變生活方式，與自然環境進行抗爭。這讓我們反思，在面對各種挑戰時，人類的韌性與創造力是無窮的。

本次活動的意義不僅在於重溫歷史，更在於啟發我們對未來的思考。我們應該珍惜和平，傳承歷史記憶，並將這些寶貴的經驗傳遞給下一代。同時，我們也應該關注現今的社會問題，積極參與社區事務，為打造更美好的未來而努力。

活動價值評估調查

本次「探尋淡水老街防空壕 II」走讀活動，旨在透過實地走訪，讓參與者深入了解臺灣戰爭史，並培養對歷史文化的尊重與敬畏之心。為更全面地評估活動成效，我們設計了價值評估調查問卷，期望了解參與者對於此次活動的收穫，以及評估未來舉辦相關活動的具體參考。

最終，我們透過問卷分析，發現參與者對這場走讀活動所帶來的服務內容給予最高的肯定(滿分3/3)，包含增加對淡水地區的認同、增加想進一步探訪淡水多元面向的念頭、對淡水的感受變得更美好等。

此外，參與者在今日引路人帶領活動所獲得的價值與其他同業比較，也給予高度肯定，認為本活動讓參與者對淡水的感受變得更美好、想進一步探訪淡水多元面向的念頭，價值優勢比高達75%。此外，活動同時增加了參與者對淡水的認同感、覺得淡水有這群人（引路人）是很美好的事，以及為活動帶來的整體價值優勢比更高達80%，可見參與者認為此活動難已被取代、且對於認識淡水有深刻的影響。

在這次淡水防空壕的走讀活動中，除了歷史知識的豐厚收穫，我們更深刻體悟到幾個重要的價值元素。同時，身為淡江大學學生的我們，在同行參與後，也擁有深刻地反思與成長：

郭力維：「積極傾聽、達成共識，是團隊合作的重要能力。」

合作能力涉及在團隊中與他人有效溝通與協作，共同解決問題。在這次服務實踐中，我參與了關於淡水防空壕的討論和分析，這個過程要求我們在共享不同觀點的同時，積極傾聽並整合各種意見，以達成共識。

陳羽峻：「學習用系統思考能力探尋歷史全貌。」

透過本次走讀活動，我深切體會到如何透過多元的歷史資料和實地考察去理解一段歷史的全貌。在活動中，我瞭解到不同事件如何相互連結，例如，從日本侵略開始到美軍空襲的歷程，這讓我能夠在此過程中進行系統性思考，分析各事件之間的因果關係。我也學會瞭如何整合來自不同參與者和導覽者的觀點，以獲得更全面的認識。

劉語瞳：「在快步調的生活中，學習慢步調的欣賞與享受。」

在參與走讀活動的過程中，令我印象最深刻的是，我學習放慢腳步仔細觀察周圍，原本看似稀鬆平常的景色，有時也藏著不同的驚喜和故事。

魏妤安：「這次學習啟發我從多種角度看待歷史遺跡。」

一方面，它們是戰爭遺產，提醒人們歷史的殘酷；另一方面，它們也是文化教育的寶藏，能促進和平價值的傳播。我能更完整地分析歷史故事，更深入探索背後的動機與影響，並尋求更多元的視角來解釋過去。未來，無論是在學術研究、社會參與，還是個人決策中，這種能力都將幫助我做出更加深思熟慮的判斷。

〈重返戰爭時代！揭開淡水防空壕的神秘面紗〉這篇文章最早發佈於《淡水好生活》。